示灵洲镜上人

余昔游海门。登妙高峰。入无际三昧。入棱伽室。睹东
坡老人。代张方平手书棱伽经。与 佛印禅师 留作金
山常住。是时举身毛孔。熙怡悦豫。如春生百草。不自
知其所以然也。及后览教乘印證。乃知为习气横 …… (第 0477a 页)
色。鸟语
潮音。皆演般若实相。晨钟暮鼓。送往迎来。皆空生晏
坐石室见法身时也。如此则东坡之所书棱伽。 佛印
之杀青灾木。与老人今日荷三生之缘。重过此山。上 (第 0477b 页)

师赞

问佛何在。寻之不见。鼠翻猫器。忽然出现。跃身如空。
应声若响。不是者番。几沉妄想。 佛印禅师 赞

文字习气。生来漏逗。横口说禅。不落窠臼。预画笑容。
不知何为。轩渠而化。只者便是。

** 径 (第 0718a 页)

短歌一十九首。天后览而嘉之。厚加赐赉。
师皆不受。又令写歌辞传布天下。其辞并敷演真理。
以警时俗。唯 了元 歌一首盛行于世。

***** 嵩岳破灶堕和尚

不称名氏。言行叵测。隐居嵩岳。山
坞有庙甚灵。殿中 (第 0053a 页)

师曰。隈岩傍壑。曰。出世后如何。师曰。前山后山。

*** 开先暹禅师法嗣

**** 南康军云居山 了元佛印 禅师

饶州浮梁林氏子。诞
生之时。祥光上烛。须发爪齿。宛然具体。风骨爽拔。孩
孺异常。发言成章。语 …… (第 0331b 页)
也太无端。参。师一日与学徒入室次。适东坡居士
到面前。师曰。此间无坐榻。居士来此作甚么。士曰。暂
借 佛印 四大为坐榻。师曰。山僧有一问。居士若道得。
即请坐。道不得。即输腰下玉带子。士欣然曰。便请。师
曰。 (第 0331c 页)

南岳高台寺宣明 佛印禅师

僧问。正法眼藏。涅槃妙
心。便请拈出。师直上觑。僧曰。恁么则人天有赖。师曰。
金屑虽贵。 (第 0360a 页)

才元净法师　(二十三)净因道臻禅师　(二十四)
智海慕哲禅师　(二十五)云居元祐禅师　(二
十六) 佛印了元 禅师　(二十七)瑞光宗本禅师
　(二十八)黄龙祖心禅师

(二十九)徽宗　(三十)御制续灯录序　(三 (第 0482b 页)

夜集众说偈而化。世
寿六十有六。坐四十有二夏。

(二十六　戊寅)　改元符　西夏改永安。

云居佛印 了元禅师。 字觉老。生饶州浮梁
林氏。世业儒。父祖皆不仕。元生二岁。琅琅
诵论语诸家诗。五岁诵三千首。既长从师 …… (第 0676c 页)
不
可易也。众姓出家同名释子。自非买崔卢
门阀相高。安问贵种。次公曰。卑之少徇
时。宜求异诸方。亦岂 觉老 心哉。元曰。不
然。屈道随俗。诸方先失一只眼。何以示华
夏师法乎。朝廷闻之以元为知大体。李
公伯时为 (第 0677a 页)

久云。会么。后云不会。师云。老僧持
不语戒。言讫而去。翌日进短歌十九首。后览
而嘉之。厚加锡赉。今唯 了元 歌一首存传灯
玉英集。师即腾腾和尚也。嗣嵩岳慧安国师。
国师嗣五祖(传灯)。

宝积经　南天竺国沙门 (第 0820a 页)

佛印禅师。 名了元。字觉老。饶州浮梁林氏
子。世业儒。幼岁出家宝积寺。礼沙门日用为
师。试法华经。受具游庐山。谒 …… (第 0872a 页)
律藏(灵芝行业碑)。历慧
因(今高丽寺)。从晋水净源问贤首宗乘(华严阁记)。过润州
金山以禅规大展拜 佛印禅师了元。 元据座 …… (第 0876a 页)
受礼。馆伴杨杰以为疑。 佛印 曰。众姓出家
同名释子。义天抑僧耳。不如是何以示华夏
师法乎。朝廷闻之以元为知大体 (第 0876b 页)
(佛印 本传)。义天朝
京师。礼部郎中苏轼接伴。谒拜慧林圆照禅
师宗本。有司馆遇甚厚(圆照禅师本传)。

衣 (第 0876b 页)

。相从甚久。暮年始移居新吴
百丈山。考其时。妪死久矣。而大宋高僧传曰妪祝断
际见百丈。非也。

云居 佛印禅师 曰。云门和尚说法如云。绝不喜人记
录其语。见必骂逐曰。汝口不用。反记我语。佗时定贩
卖我去。今对机室 …… (第 0248b 页)
祐公。道眼明白。未为人知。尝至东林。照觉鸣钟集众。
出迎于清溪之上。其徒大惊。自是南之名日益显著。 佛印禅师 再归云居。灵源叟初自龙山来。与众群居。
痛自韬晦。 (第 0254b 页)
佛印 升座白众。请以为座元。其礼数特异。
灵源受之。丛林学者日亲。知晦堂老人法道有在矣。
呜呼。先德之成就 (第 0254b 页)

进短歌一
十九首。天后览而嘉之厚加赐赉。师皆不受。
又令写歌辞传布天下。其辞并敷演真理。以
警时俗唯 了元 歌一首盛行于世。

嵩岳破灶堕和尚不称名氏。言行叵测隐居
嵩岳。山坞有庙甚灵。殿中唯安一灶。远近祭 (第 0232c 页)

数。亦复如是。尽度生于
极乐世界。礼拜。

刀兵
语云。世上欲无刀兵劫。除非众生不食
肉。

冤对 佛印禅师 戒杀文曰。只知恣性纵无明。
不惧阴司毫发记。命才终。冤对至。面睹阎王争
敢讳。从头一一报无差。炉炭镬 …… (第 0576b 页)
楞严经曰。若诸比丘。衣钵
之馀。分寸不畜。乞食馀分。施饿众生。不将如来不了
义说。回为巳解以误初学。 佛印 是人得真三昧。

又曰。十方如来。色目多求。同名贪水。菩萨见贪。如避
瘴海。」

【(还)谨按楞严经 (第 0584c 页)

* 佛印禅师 戒杀文　二八
* 真歇禅师戒杀文　二九
* 普庵祖师戒杀文　三十
* 身为苦本觉悟早修　 …… (第 0423c 页)
同口杀心食之尤大圣垂慈所以制
戒永断杀生其德大也修净土人故当持守可谓不
贪香饵味始是碧潭龙。 佛印禅师 戒杀文　二八

鳞甲羽毛诸品类众生与佛心无二只为当初错用
心致使今生头角异水中游林里戏何忍将来充日 (第 0448a 页)

。标其巳入三
宝净行。而无五欲浊秽也迩来局为执劳运力。承事
之流。滥称道人。从无为之说三归者。误矣。 佛印禅师
示训曰。自小离于父母。第一皈依佛祖。寅朝礼念精
专。夜静堂中莫语。普请作务慇勤。常住什物爱护。一
粒 …… (第 0420c 页)
昔罗汉南禅师。嗣法云居。未为人知。后至东
林。照觉鸣钟集众。出迎于清溪之上众大惊。南师
之名遂显。又 佛印 再住云居时。灵源叟禅师。自龙
山来。匿迹众居。 (第 0423c 页)
佛印 知之。升座。请源为座元礼敬
优沃。众皆观感。道学日新。又宋绍兴间。竹庵圭禅
师。奉诏开山雁荡能仁寺。 (第 0423c 页)

　　(雪窦显法嗣)天衣义怀禅师　平江惠金典座
　　报本有兰禅师(无机缘不录)
　　(北禅贤法嗣)法昌倚遇禅师
　　(开先暹法嗣)云居 了元禅师　 智海本逸禅师(无机缘不录)
　南岳下十一世
　　(云居舜法嗣)蒋山法泉禅师(无机缘不录)
　　(九峰 (第 0164a 页)

打破关。为什么却寻言语。当初将谓茅长短。烧 了元 来地不乎　楚石琦云。庭前柏树子。天下杜禅和。只管寻
枝叶。还曾梦见么。四海幸然清似镜。莫来平地起风波 (第 0215b 页)

。今行矣。言毕举
拄杖曰。且道这个分付阿谁。徐与灵源皆屏息。遂掷
杖投床。枕臂而化。

*** 云居 了元禅师(开先暹法嗣) 南康军云居 (第 0311b 页)
了元 佛印禅师。饶州浮梁林氏子。感
悟夙习。即遍参。寻投机于开先法席。出为宗匠。九坐 (第 0311b 页)
。徐与灵源皆屏息。遂掷
杖投床。枕臂而化。

*** 云居了元禅师(开先暹法嗣)

南康军云居山了元 佛印禅师。 饶州浮梁林氏子。感
悟夙习。即遍参。寻投机于开先法席。出为宗匠。九坐 …… (第 0311b 页)
。四众倾向○一日与学徒入室次。适东坡居士。
到面前。师曰。此间无坐榻。居士来此作甚么。居士曰。
暂借 佛印。 四大为坐榻。师曰。山僧有一问。居士若道
得。即请坐道。不得即输腰下玉带子。居士欣然曰。便
请。师曰。 (第 0311c 页)

恐与师隔一层了也。海云。恁么道又争得。士
云。和尚又如何。海云。切莫当面错过。士诺诺。又问苏
长公与 佛印禅师 玉带机缘。请师代一转语。海云。山
衲若代语。玉带又要还了也。士云。毕竟下甚么语。方
得相应。师云。莫 (第 0155b 页)

　庐山圆通居讷禅师(延庆荣嗣。荣智门祚嗣)
　潭州兴化绍铣禅师(北禅贤嗣)　洪州法昌倚遇禅师(二人)
　南康云居 了元禅师(开先暹嗣。暹德山远嗣。远双泉郁嗣。郁云门嗣) 　杭州永明延寿禅师(法眼宗。韶国师嗣)
　杭州五云志逢禅师　杭州报恩永安禅师
　温州瑞鹿遇安禅师　 (第 0402c 页)

语毕。举拄杖曰。且道
这个分付阿谁。徐与灵源皆屏息。掷拄杖投床。枕臂
而化。

** ▲南康军云居山 了元佛印 禅师

幼称神童。长慕空
宗。遂薙染。谒开先得法。苏子瞻与师善。师居金山时。
苏以书抵师。期相过晤言 …… (第 0672a 页)
赵王。争似金山无量相。
大千都是一绳床。苏拊掌称善　师入室次。苏适至。
师曰。此间无坐处。苏曰。暂借 佛印 四大为座。师曰。山
僧有一问。学士道得即请坐。道不得即输玉带。苏欣
然请问。师曰。四大本空。五阴非有 (第 0672a 页)